miércoles, 13 de julio de 2011

Una Educación sin Ética

     En la medida que transcurre el tiempo se hace más evidente la falta de ética en las personas que integran el proceso educativo, parece que se hace difícil cumplir con todos los principios que esta ciencia determina, pues la mayoría realiza acciones para su propio beneficio, sin pensar en los demás. Gran cantidad de docentes imparte las clases para obtener un sueldo o simplemente por cumplir con las obligaciones y no se da cuenta que el debe ir construyendo en los estudiantes habilidades y conocimientos propicios para un desarrollo. Y los estudiantes solo asisten a los centros educativos para pasar y más adelante obtener un título profesional, no estudian, ni realizan las actividades asignadas, es por eso que no adquieren ningún tipo de aprendizaje. Estos dos entes, protagonistas del proceso educativo, tanto docentes como estudiantes, prefieren vivir una vida, donde la honestidad, la honradez, el respeto y la solidaridad desaparecen de sus vidas,  dando paso al facilismo y la comodidad, es decir, vivir sin ética.
        Quizás las personas prefieran vivir sin ética, y no tomar en cuenta los principios morales establecidos, muchos estarían contentos; pero sería un grave error. Allí si comenzaría una verdadera agonía. Por eso, es momento de que cada ser humano tenga voluntad y cumpla cabalmente la moral implantada, ser partícipe de cada acción, con el cumplimiento de la ética,  podría ser un gran paso para vivir en paz sobretodo unidad.

Autor: Lucindo Cordero 

EL ARTE QUE LLEVAMOS POR DENTRO

http://84.img.v4.skyrock.net/840/velitas/pics/2846803212_1.jpgEl proceso  educativo es complejo, una idea esencial para llevar a cabo la enseñanza aprendizaje, sin perturbar el proceso, es entendiendo el valor de la educación, vista como aquel proceso en el que el docente le facilita al estudiante, las herramientas útiles para que este, logre sacar de si mismo, el arte que lleva por dentro,  como el titulo bien lo refiere, todos sin excepción tienen en su interior cualquier indicio de conocimiento, ideas, pensamientos, que se consideran un arte por el simple hecho de que están ahí, esperando salir, por la motivación interior y exterior que reciban, de aquello o aquellos que sean importantes en la vida de la persona, todo con el fin de expresar al máximo el ser de cada persona.
            La educación entendida de esta manera, abre más caminos que el del conocimiento académico, pues si bien es cierto que mucho se habla del estudiar y culminar una carrera, poco se comprende sobre el hecho de que vivir plenamente, incluso ser feliz, no se basa en un conocimiento científico, sino en la experiencia diaria, llevada a cabo con la mayor satisfacción posible y con la verdad de ser quien eres, y practicar libremente ese arte que llevas dentro,  sin importar lo descabelladas que parezcan esas ideas y pensamientos que están en ti, además ignorando muchas veces comentarios y acciones que sólo se encargan de probar qué tan resistente es la motivación, pues buscan limitar las fronteras del conocimiento  que hay en ti, pero que no descubres  por un miedo que ha sido plantado allí, desde que los distintos docentes que pasan por la larga lista, retraen el aprendizaje dando instrucciones excesivas y rigurosas que no permiten el desenvolverse natural y libremente, sino seguir el típico modelo de ellos mismos.
            El sentir cada emoción y sentimiento, es lo que permite desarrollar el arte que va por dentro, así como el ser libre y creativo en las distintas acciones, educativas, diarias, profesionales, son las que permiten aflorar aquello que aunque va por dentro, siempre amerita salir, es por eso que específicamente en la enseñanza aprendizaje, el docente debería entender el rol de facilitador que juega en la vida del estudiante, y que por eso no debe mutilar la creatividad, sueños, ideales, ilusiones y todo lo parecido a arte, habilidad, destreza, conocimiento que éste exprese, más bien debe valerse de eso para formar a un “gran”  sólo así, porque puede ser un gran profesional, un gran padre de familia, una gran ama de casa, un gran presidente, o especialmente una gran persona, pero que definitivamente en lo que hace es grande y hasta único, por la razón de que hurgó  en si y encontró el arte que llevaba dentro, y que salió porque fue autónomo gracias a ese docente facilitador que le sugirió, orientó y guió más no le impuso.
            Entonces es el momento justo, para reconocer qué tan bien se está obrando como docente, así como de saber qué tanto se ha profundizado en el arte que se lleva dentro, ya que, es posible que el actuar bien o mal como docente, se deba a que aun no se ha propuesto el desarrollar el arte dentro y es por eso que sigue siento un misterio la manera para abordar adecuadamente el proceso de enseñanza aprendizaje.


Autor: Rafael Fernández.

VIVIR EN CURIODSIDAD, ES VIVIR APRENDIENDO

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK6CvbV6zX050LEpgZIbU1YgIFkwIiOaHjdbguP4A1O8lSOJWfmZt9Unw6e7FvLCfBdNBNvfIaR47dNZiE7r0x3YJxENU7rhmb8uQAHFytUCpha-K5kbUAs1bcejrSXn9-5nwItIcJM8g/s400/ninos-leyendo.jpgHoy es el día,  el momento es ahora, de ser un verdadero componente en la educación, es decir, realmente tener trascendencia en el papel que cada quien juega dentro de la educación,  ya sea docente o estudiante, es importante reconocer lo grandioso de ser un inmenso curioso, así es, un curioso, pero por qué un curioso, porque la curiosidad es un estado mental, donde se da apertura a todo lo exterior o interior, es más, en la curiosidad reside el aprendizaje, y para probarlo, a continuación unas cuantas curiosidades que te harán reflexionar curioseando… ¿Quién es dios?, ¿Por qué tengo ese nombre?, ¿Para qué estudiar?, entre otras preguntas que conllevan a profundizar en temas de interés.
            Las personas curiosas, constantemente están preguntado, cuestionando e interrogando, y es así como se llega al origen y comprensión de tantas cosas, hasta el punto de que sin  la curiosidad sencillamente no existe la interrogación y la relación con  distintos temas, de allí que se asegure, que “vivir en curiosidad, es vivir aprendiendo”   vale la pena entonces, ser como un niño al que ni con las respuestas más simples o más complejas se le saciará la sed de saber y preguntar todo aquello que le cautiva, y por ende atrae su atención, he ahí una actitud  que debe adherirse  a la vida educativa.
            El ser humano, necesita de la novedad y el cambio en su que hacer diario, ya que aunque no lo crean, le es fascinante  vivir descubriendo cosas que nunca antes había experimentado, hecho que deviene posterior a una pregunta, o lo que es igual a una curiosidad, la misma que aparece para terminar con lo tedioso, trillado, y desesperante de un tema en la vida de cualquier persona,  siendo inevitable el deseo de explorar y la emoción por lo incierto de aquello que está en inquietud, incluso viviendo la incertidumbre de seguir divagando  por lo que ya esta seguro, es decir, ya se conoce o la tensión de sumergirse en temas desconocidos, muchas veces limitados por el miedo a errar, pero que sólo ameritan educar la curiosidad.
            Es  indispensable tener la energía, el valor, la pasión y la motivación para seguir el instinto, que induce un cuestionamiento, para así, direccionar la vida en general, pero especialmente educativa, hacia un curso investigativo que se fundamente en una curiosidad que va desarrollándose hasta formar quizás un trabajo de investigación, que da valor a todas las interrogantes que se presentan en lo más interno del ser, y que además alimenta la capacidad de curiosidad y de sorprenderse que debería tener  el docente, y  su vez el estudiante,  siendo útil educar la curiosidad, en qué sentido,  en el que permite la intensidad, inspiración, estimulo, en la educación, para que cada una de sus etapas sea provechosa al ser humano, rompiendo fronteras, y abriendo la mente a no sólo lo previsto, sino mejor aun a lo imprevisto.
            Finalmente se expresa el valor de la curiosidad como motor que abre paso al aprendizaje, y que tan sólo pretende del ser humano, el atreverse, pues atreverse a el deseo, la inquietud, la alerta, desasosiego e incluso el aburrimiento ya que, ahí se genera una curiosidad, y por ende una interrogante, que brinda al educador y los estudiantes, la satisfacción de lo inesperado, el riesgo, el descubrimiento, pero sobre todo la seguridad de que habrá un fruto en base a la experiencia de “vivir en curiosidad, y vivir aprendiendo”
           

Autora: Marialaura Alvarado.

FILOSOFIA DE LA EDUCACION Y SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO.

Universidad Pedagogica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
Dr. “Luis Beltran Prieto Figueroa”
Departamento de Formacion Docente




FILOSOFIA DE LA EDUCACION Y SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO.


Asesor: Jorge José  Pérez Valera
Email: jorgeupelipb44@hotmail.com
Sección: 9GH02.
Curso: Sistema Educativo Venezolano
Participantes:
Alvarado Marialaura
C.I. 19.483.973
Email: malala_118@hotmail.com
Cordero Lucindo
C.I. 20.392.309
Email:lucindocordero_017@hotmail.com
Fernández Rafael
C.I. 16.464.684
Email: rafel65@hotmail.com


Barquisimeto, Julio del 2011



Presentación.

          Cuando se hace referencia a todo lo relacionado con el sistema educativo Venezolano, es un tema de  gran interés y a la vez surgen diversas interrogantes,  que quizás la mayoría es un poco confusa de dar respuestas, y esto debido a que la temática mencionada es de profundidad y variabilidad, pero esto se acrecenta aun mas si se trata de establecer algunas comparaciones entre el sistema educativo Venezolano, si se puede llamar tradicional con el sistema educativo Bolivariano, ya que este ultimo ha sufrido una serie de cambios y transformaciones, bien sea de forma como de fondo para supuestamente dar respuestas a las nuevas exigencias de las actuales sociedades y así formar de manera integral al nuevo profesional del país.

         En tal sentido, a través de textos escolares, relacionados con las Ciencias Sociales, específicamente el curso de Historia Universal, se trabajo sobre algunos criterios que permiten conocer claramente la finalidad, objetivo e ideas principales de dicha temática donde permite tener una idea generalizada sobre sus fines y sus estructuras para aprender y enseñar historia y de esta manera poder aportar algunas ideas sobre la mejora de dicho recurso.

       


I PARTE

Texto: Currículo de la indignación y la ley del desagravio

  • ¿Cuáles con las ideas fundamentales del recurso?

     La columna vertebral de este libro que transcita desde el currículo nacional hasta la ley orgánica de educación es la didáctica. Para el autor una propuesta de aprendizaje en la cual estudiantes y docentes cuestionan y desafían la dominación y las creencias y prácticas que la generan. En otras palabras es una teoría y práctica en la que estudiantes y docentes alcanzan una conciencia crítica.  También pretende tres cosas, una despertar en docentes y estudiantes la curiosidad y la sensibilidad por la construcción de una didáctica más acorde con nuestra esencia y con nuestra historia contemporánea, otra promover herramientas para el aprendizaje y la ultima fortalecer la identidad latinoamericana y antiimperialista.

  • ¿Cómo está estructurado el contenido?
          El contenido del texto está estructurado  en capitulo. De manera mas especifica, dicha estructura se encuentra establecida de la siguiente manera:
-     Presentación
-     Dedicatoria
-     Introducción
-     Proyecto de currículo nacional
-     Currículo pedagógico
-     La transversalidad y la formación de valores en el currículo
-     Currículo vivido, planeado y oculto
-     Educación o ideología
-     Ideario educativo de Simón Bolívar
-     Pensamiento pedagógico de Simón Rodríguez
-     Pensamiento pedagógico y emancipador latinoamericano y caribeño
-     Hacia un currículo eminentemente humanista t socio critico
-     Didáctica critica
-     Aportes de la escuela critica, el movimiento Freine y otros movimientos
-     El multiculturalismo critico y de resistencia de Peter Mclaren y la interculturalidad
-     Curriculum critico y la didáctica critica
-     Ley orgánica de Educación dentro de la cultura y del desagravio
-     Pensamiento decolonial o descolonizando el pensamiento
-     Currículo de la indignación a manera de conclusión
-     Reflexiones
-     Referencia
-     Bibliografía
-     Anexos.

  • ¿Cuáles con las actividades a desarrollar en el texto?

              No posee actividades a desarrollar
  
  • ¿Cómo se puede mejorar para enseñar?

      Para la enseñanza es indispensable poseer diversos conocimientos para que el estudiante pueda captar el aprendizaje transmitido. Por eso se hace necesario mencionar que para mejorar la enseñanza por medio de este texto debe incluirse, mas imágenes ilustrativas que permitan captar por medio de la observación un mensaje de conocimientos al lector.
      Más aun si se incluye un texto referente a la educación, donde se hace partícipe el estado y diversas organizaciones que son indispensables en los mismo, es decir, se necesitar tener estrategia más amplia para ser puestos en práctica.
      En otro sentido se puede incluir actividades que sean gratificantes y que puedan ser útiles para cualquier lector. Eso en definitiva mejoraría la enseñanza que el texto quiere transmitir, ya que no todas las personas captan los conocimientos de la misma manera
  • ¿Cómo se puede mejorar la comprensión de la organización?

      El libro puede considerarse bien estructurados en todo el sentido, tanto de distribución como de organización de los contenidos. Por eso en relación a la anterior interrogante debe ser ilustrativos y didáctico para que la compresión sea más amena y sea además un incentivo para instruirse por medio de este texto.
      Incluyendo en los capítulos actividades para ser aplicadas y ejecutadas en cualquier ámbito de estudio. Esa sin duda alguna seria las características más indispensables para mejorar la comprensión del texto.

  • ¿Cómo se puede mejorar las actividades?

               No se consideraron actividades.


Nombre Autor
Año Publicación
Titulo
Ciudad
Editorial
Nº Paginas

Ali Ramón Rojas Olaya





2009

Currículo de la indignación y la ley del desagravio


Caracas, Venezuela


Fondo Editorial IPASME


582 Pag

II PARTE
Texto: Historia Universal.
Grado: 8.

  • ¿Cuáles con las ideas fundamentales del recurso?

       Entre  las ideas fundamentales de dicho texto, Historia Universal
 Se pueden mencionar a grandes rasgos la apreciación de los progresos que fueron alcanzados en los primeros tiempos de la evolución de la humanidad, así como las consideraciones de los diversos medios y aportes más relevantes de la edad media, por consiguiente la apreciación de la ampliación del ámbito geográfico y los cambios que se operaron en la edad moderna.

            Otras de las ideas fundamentales que recoge el texto es la  importancia de la edad contemporánea en función de sus hechos más destacados, y por ultimo el análisis del siglo XX, en cuanto a los conflictos Bélicos regionales y a los progresos alcanzados por la humanidad.

  • ¿Cómo esta estructurado el contenido?
          El contenido del texto esta estructurado  en cuatro (4) partes, la cual cada una de esas partes esta constituidas  por varios capítulos.

        De manera mas especifica, dicha estructura se encuentra establecida de la siguiente manera:
Parte 1: habla sobre los progresos alcanzados en los primeros tiempos de la evolución de la humedad. El mismo esta conformado del capitulo 1, la cual hace referencia a la Historia y a la prehistoria, hasta el capitulo 5, la cual trata sobre Jesús y sus enseñanzas.
Parte 2: trata sobre la Edad Media. Estando constituida desde el capitulo 6, la cual hace referencia a la edad media, los bárbaros, imperio carolingio, hasta el capitulo 9, la cual hace mención de los grandes cambios de la edad media.
Parte 3: la edad moderna, conformada desde el capitulo 10, el renacimiento, hasta el capitulo 15, cambios políticos, económicos y sociales en la edad  moderna.
Parte 4: La edad contemporánea. A su ves conformada desde el capitulo 16, la cual tiene como contenido características especificas de la edad moderna, hasta el capitulo 21, conflictos regionales y progresos del siglo XX.

  • ¿Cuáles con las actividades a desarrollar en el texto?

       Las actividades enmarcadas en el texto trabajado se encuentran la realización de una lectura ilustrativa para cada contenido, es decir una lectura que resumen y así mismo recoge las principales ideas de cada objetivo o contenido que se ejecute, y en consecuencia el desarrollo de un cuestionario – guía, de igual forma para cada contenido que se aborde.
  
  • ¿Cómo se puede mejorar para enseñar?
                  
        Al momento de hablar sobre las mejoras del texto con el que se esta trabajando, historia universal, se presentan varios elementos o características positivas, en cuanto al uso de iconografías alusivas a los contenidos que se desarrollan, lo cual es de gran importancia para la comprensión del tema, asi como el uso de recursos cartográficos, que es necesario para poder ubicar los hechos históricos en un espacio geográfico.

       La historia es un tema que desde los inicio de los procesos de enseñanza, ha sido discutido y debatida para tratar de ir a la par de la evolución y solucionando las problemáticas que esta presenta, para hacer factible la enseñanza de la historia, es por tal razón que actualmente, la historia se propone para una enseñanza comprometida con el avance de la democracia y de la ciudadanía, procesos sociales y políticos para los cuales se espera la contribución de las nuevas generaciones.

       En este sentido, el texto escolar debe abordar la historia desde un enfoque paradigmático integrador para poder ser del agrado del estudiantado del nivel media del sistema educativo Venezolano, debido que en la actualidad para nadie es un secreto el desagrado por parte de los estudiantes, expresando su difícil comprensión, así como contenidos extremadamente largos, donde lejos de llamar la atención, ahuyenta y a la vez implica un  desestímulo al estudiante.

       En el texto abordado se pueden hacer algunas modificaciones referentes a la forma, modo, o mejor dicho enfoque para hacer historia, ya que el texto en cuestión; desarrolla y explica una historia universal muy cronológica, la cual se encarga de hacer relatos muy detallados, donde se da mas importancia a la lucha de héroes y a exactitud de fechas. Es por lo anterior que la presente historia debe ser abordada en forma de procesos, mas no lineal, explicando que un suceso o hecho histórico desencadenan otra series de acontecimientos, que a su vez se relacionan entre si, en espacio y tiempo. Es así como puede darse inicio desde la etapa media del sistema educativo Venezolano, a que el estudiante promocione y sea de su agrado la comprensión de hechos históricos de importancia superior.

     Por consiguiente, este podría ser un pequeño aporte para mejorar la enseñanza de la historia universal, como ya se ha comentado haciendo uso de varios paradigmas para conocer, explicar y a su vez entender la historia, puesto que los caminos de esta enseñanza se encuentran actualmente caracterizado por la lucha de la superación de parcelaciones de la realidad social como objeto central del estudio, por encima de los modelos deterministas y absolutos que determina el positivismo.

      En el actual contexto político, social y educacional, es atribuido de manera muy sencilla a la enseñanza de la historia, la responsabilidad de formar a los ciudadanos que, entre otras características, sea capaz de comprender la historia del país y del mundo, como un conjunto de múltiples memorias y de experiencias humanas. El objeto de estudio de la historia, debe tener una dimensión mas amplia, presentando problemas de lo social, en un esfuerzo por lograr un mayor nexo entre el objeto de pesquisa y la comprensión de la realidad vivencial, donde lo que se desea es garantizar la recuperación y la aprehensión de la historia como proceso.

  • ¿Cómo se puede mejorar la comprensión de la organización?

      Esto esta directamente relacionado con el aporte de la pregunta anterior, ya que ello significa y representa una cadena de procesos, es decir, si se cambia la manera de enseñar historia, a su vez la organización del mismo debe ser diferente.

      En resumen el contenido debe organizarse mas como proceso, es decir la organización de los contenidos de manera continua y uniforme, y no de manera sectorizada, es decir por partes o capítulos, ya que quizás da una idea dividida y por ende aislada de la historia universal al estudiante.

  • ¿Cómo se puede mejorar las actividades?

      Al igual que la pregunta anterior, las actividades están organizadas por una lectura ilustrativa, la cual es positiva, pero al momento del desarrollo del cuestionario, nuevamente direcciona el proceso de enseñanza, a limitarlo, a sectorizar la información. Es así como se debe cambiar por cuestionarios ricos en preguntas no estructuradas como tal, por preguntas tipo ensayo, donde el estudiantes reflexione, realice sus propias criticas y de su aporte, para de esta manera ofrecer mas libertad de pensamiento, enseñando historia según las exigencias sociales actuales


Nombre Autor
Año Publicación
Titulo
Ciudad
Editorial
Nº Paginas

Aureo Yépez Castillo


1 Edición 1961
2 edición
1996


Historia Universal


Caracas, Venezuela


Larense, C.A.


306 Pag.1

                     

Arturo Uslar Pietri

 


Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
Dr. Luis Beltrán Prieto Figueroa
Departamento de Formación Docente



Arturo Uslar Pietri

Participantes:
Alvarado Marialaura
C.I. 19.483.973
Email: malala_118@hotmail.com
Fernández Rafael
C.I. 16.464.684
Email: rafel65@hotmail.com
Curso: Sistema Educativo Venezolano
Sección: 9GH02.
Asesor: Jorge José  Pérez Valera
Email: jorgeupelipb44@hotmail.com


















Barquisimeto, Mayo de 2011


Presentacion.
La educacion en venezuela, ha sido un tema estudiado por diversos escritores, politicos, economistas, y cualquier cantidad de profesionales que han querido referirse al tema con la finalidad de plantear alternativas respecto a las problematicas y realidades presentes en el ambito, de ahí, que sea importante profundizar en base a esos planteamientos educativos, que han sido expresados desde puntos de vista progesistas, que tan sólo buscan aportar soluciones al sisitema educativo venezolano.
Por lo anterior, se explica que especificamente se tomará en cuenta a Arturo Uslar Pietri, como autor a analizar y comprender, para asi conjugar  su vida, obras, planteamientos educativos,  en un solo discurso, que exponga de forma clara y precisa el apoyo que este a brindado al sistema educativo venezolano, y valorar sus acciones hasta el punto de que sus aportes, puedan ser tomados en cuenta en la practica educativa.
La investigacion será abordada, siguiendo un orden en el que inicialmente se consultan fuentes de informacion confiable, posteriormente se analiza y reflexiona entorno a la información obtenida, para asi complementar todas las fuentes realizadas y palpar una investigacion bien fundamente, que asu vez presente opiniones propias de los autores. 

I parte.
            Inicialmente debe hacerse himcapie en la vida del autor Arturo Uslar Pietri, entonces se dice que según varias fuentes, estas cpoinciden en que Arturo Nacio en Caracas en el año 1906 y muere en la misma ciudad en el año 2001, se explica que el autor, desde muy pequeño recibio una influencia, podria  decirse que positiva, proveniente de su familia, pues según (Carrera 2006) “Siempre se ufanó Uslar de descender de luchadores por la Independencia de Venezuela”  en lo que concuerda con (Farías 2001) “Entre sus antepasados se incluyen luchadores por la independencia de Venezuela” 
Lo que indica que esa influencia tuvo especial agrado en el,  pues de lo contrario no hubiese mostrado su espíritu luchador y de amor a Venezuela, desde tan temprana edad, hablando de influencia familiar, es importante decir que sus padres fueron Arturo Uslar Santamaría, y Helena Pietri Paúl por los cuales fue apoyado en toda su labor.
Ahora bien, ya han sido mencionado dos aspectos indispensables en el estudio, primero esa influencia que el autor recibe de su familia, y además el hecho de que desde muy joven empezó a andar por un camino profesional, en el sentido de que sus primeros escritos fueron desde mucho antes a la edad de 20 años, puede decirse entonces que su interés por el estudio y el trabajo prácticamente era innato y fue lo que le abrió camino a profesionalizarse como escritor, abogado, político, y periodista, aunque algunos autores exponen (Carrera 2006)  abogado, periodista, escritor, productor de televisión y político venezolano, otros no toman muy en cuenta sus distintos desempeños, como (Farías 2001) dice “Escritor y político venezolano” se explica, que el hecho de que algunos autores no toman en cuenta sus distintas labores, por el hecho de que en unas lo hizo por mayor tiempo, y con mayor énfasis que otras.
Como ya se ha mencionado, han sido muchas las obras escritas por el autor, es por eso que se mencionan las siguientes:

Novelas

Cuentos

  • 1928 - Barrabás y otros relatos.
  • 1936 - Red.
  • 1946 - Pasos y pasajeros.
  • 1949 - Treinta hombres y sus sombras
  • 1967 - La lluvia y otros cuentos.
  • 1969 - Treinta cuentos (Antología).
  • 1978 - El prójimo y otros cuentos.
  • 1980 - Los ganadores.

Ensayos

  • 1945 - Las visiones del camino.
  • 1945 - Sumario de economía venezolana para alivio de estudiantes.
  • 1948 - Letras y hombres de Venezuela.
  • 1949 - De una a otra Venezuela.
  • 1951 - Las nubes.
  • 1952 - Apuntes para retratos.
  • 1953 - Tierra venezolana.
  • 1954 - Tiempo de contar.
  • 1955 - Pizarrón.
  • 1955 - Breve historia de la novela hispanoamericana.
  • 1955 - Valores humanos. Charlas por televisión. Tomo I.
  • 1956 - Valores humanos. Charlas por televisión. Tomo II.
  • 1958 - Valores humanos. Charlas por televisión. Tomo III.
  • 1959 - Materiales para la construcción de Venezuela.
  • 1962 - Del hacer y deshacer de Venezuela.
  • 1964 - Valores humanos. Biografías y evocaciones.
  • 1964 - La palabra compartida. Discursos en el Parlamento (1959-1963).
  • 1965 - Hacia el humanismo democrático.
  • 1966 - Petróleo de vida o muerte.
  • 1967 - Oraciones para despertar.
  • 1968 - Las vacas gordas y las vacas flacas.
  • 1969 - En busca del nuevo mundo.
  • 1971 - Vista desde un punto.
  • 1972 - Bolivariana.
  • 1974 - La otra América.
  • 1975 - Camino de cuento.
  • 1975 - Viva voz.
  • 1979 - Fantasmas de dos mundos.
  • 1981 - Cuéntame a Venezuela.
  • 1981 - Educar para Venezuela.
  • 1982 - Fachas, fechas y fichas.
  • 1983 - Bolívar hoy.
  • 1984 - Venezuela en el petróleo.
  • 1986 - Medio milenio de Venezuela.
  • 1986 - Raíces venezolanas.
  • 1986 - Bello el venezolano.
  • 1986 - Godos, insurgentes y visionarios.
  • 1990 - La creación del Nuevo Mundo.
  • 1992 - Golpe y Estado en Venezuela.
  • 1994 - Del Cerro de Plata al camino extraviado.

Libros de viajes

  • 1954 - El otoño en Europa.
  • 1960 - La ciudad de nadie. El otoño en Europa. Un turista en el cercano oriente.
  • 1971 - La vuelta al mundo en diez trancos.
  • 1975 - El globo de colores.

Poesía

  • 1973 - Manoa: 1932-1972.
  • 1986 - El hombre que voy siendo.

Teatro

  • 1958 - El día de Antero Alban. La Tebaida. El Dios invisible. La fuga de Miranda.
  • 1960 - Chuo Gil y las tejedoras. Drama en un preludio y siete tiempos.
A través de las obras que se mencionaron, se lleva al público lo más importante de sus planteamientos políticos, económicos, sociales y educativos que con el pasar del tiempo cada día tienen mayor vitalidad para la sociedad venezolana, además la importancia de sus aportes puede ser percibida con gran énfasis, en las creaciones de instituciones educativas, que este realizo en su transitar por el mundo político y educativo, específicamente como ministro de educación, cargo sobre los cuales, logró la aprobación de una ley de Educación,. Creó decenas de planteles de primera instrucción y Escuelas de Artes y Oficios, antes de ejercer como ministro, participo en la fundación de la Escuela de Economía en la Universidad Central de Venezuela.
Es indispensable señalar que por lo amplia de su trayectoria, así como los diversas de sus labores como profesional venezolano, son diversos los escritos que se encuentran sobre el, iniciándose por el desarrollo de sus vida como niño, joven adulto, así mismo se expresan cualquier cantidad de artículos, ensayos, relacionados a su labor como político, escritor, sin olvidar las criticas y exaltaciones por el trabajo como ministro, así pues van aumentando  con el pasar del tiempo los aspectos que se tratan sobre el autor.
Sin embargo en necesario hacer especial revisión a los planteamientos educativos que este realizo, uno de ellos fue “convertir la escuela primaria en la clave, la esencia y la condición necesaria de todo sistema educacional” idea que se percibe en la practica educacional de hoy en día, y hecho que demuestra  la seriedad de sus pensamientos, así como la trascendencia que hasta ahora ha tenido.
Además expone el autor que la educación tiene el fin de “levantar progresivamente el nivel del espíritu y moral de la nación venezolana” frase con la que demuestra su interés en virar la visión del sistema educativo venezolano, hacia una idea más profunda, con la que el venezolano realmente se sintiese así dueño de su patria y por eso luchador por ella.
Fue este autor, uno de, los primeros en exponer la necesidad de dividir los niveles de educación en Venezuela, de tal forma que dio los primeros indicios para la división de niveles educativos que hoy se practica. También hizo mención a la “educación para la vida” con el visión de plantear al venezolano, una educación indispensable en cualquiera de las ramas que se decida desempeñar, de tal forma que esta pueda permitir el trabajo de los recursos materiales, con adecuada producción,   y que el hombre entienda que la libertad se gana con los estudios.

II parte.

Fuentes bibliográficas:

Arturo Uslar Pietri, (1931) “Las lanzas coloradas”. Ediciones Cátedra, Madrid, 2000
Este libro muestra desde una perspectiva literaria,  la visión que tiene el autor, frente a lo ocurrido en la guerra de independencia, claro está sin narrar directamente los hechos que se suscitaron, tan sólo abordando el tema con énfasis en el carácter luchador y emancipador, muestra lo oculto tras la firma de la independencia, es decir, la realidad social, que vivía el pueblo venezolano por estar en un estado de confusión sin aun entender lo que provenía con esa independencia que habían ganado.
Además el autor no se reserva ningún hecho cruel o sangriento más bien muestra de forma clara, como eran esas guerras, y los fines últimos que cada quien persiguió participando en ella.

Fuentes iconográficas:



La imagen anterior, da a percibir, la vida llena de estudios y trabajo que llevó Arturo Uslar Pietri durante largo trayecto, así como a su vez, se muestra la experiencia de vida que este tuvo, y que consiguió no sólo con el vivir de día a día, sino con el convivir con esos textos a los cuales recurrió para fortalecerse como persona.


Aquí se puede observar, algunas de las obras que este autor realizó, así mismo se evidencia en cierta manera, la seriedad y motivación que pudo sentir al escribir sus textos, así como lo transmite en sus discurso.



REFERENCIAS
Carrera, J. (2006) Aproximación al análisis del discurso de Arturo Uslar Pietri [Documento en línea].  Disponible: www.hislibris.com/-arturo-uslar-pietri/
[Consulta: 2011, Junio 27].

Conferencia sobre Arturo Uslar Pietri (2001)  [Documento en línea]. Disponible                       
      http://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/uslar.htm [Consulta: 2011, Junio 27].
Arturo Uslar Pietri, Profeta En su tierra. (2007) [Documento en línea].  http://www.literanova.net/index.php/arturo_uslar_pietri_profeta_en_su_tierra [Consulta: 2011, Junio 27].
















metete ahi eso es lo mio
y esto e s lo de rafa
y esto e s lo de rafa
y esto e s lo de rafa
metete ahi eso es lo mio
y esto e s lo de rafa